İçeriğe geç

Hülle nikahı caiz mi ?

Hülle Nikahı Caiz Mi? Pedagojik Bir Bakış Açısıyla Değerlendirme

Bir eğitimci olarak, her bir öğrenme deneyiminin sadece bilgi edinme süreci değil, aynı zamanda bireylerin değerler, inançlar ve toplumsal normlar üzerine derin düşünmelerine yol açan bir dönüşüm aracı olduğunu savunuyorum. Öğrenme, bireyin içsel dünyasında bir değişim yaratırken, aynı zamanda çevresindeki toplumu da etkileyebilir. Pedagojik anlamda, bir öğrencinin sadece derslerde öğrendiği bilgileri değil, aynı zamanda bu bilgilerin yaşamındaki anlamını keşfetmesi önemli bir süreçtir. Bu yazıda, geleneksel eğitim anlayışlarından farklı olarak, “hülle nikahı” gibi derin ve tartışmalı bir konuyu pedagojik bir bakış açısıyla inceleyeceğiz. Hülle nikahı, İslam hukukunda oldukça tartışmalı bir meseledir. Bu yazıda, bu konuyu öğrenme teorileri, pedagojik yöntemler ve bireysel/toplumsal etkiler çerçevesinde ele alacağız.

Hülle Nikahı Nedir?

Hülle nikahı, İslam hukukunda, bir kadının boşandığı eşine tekrar dönmesi için geçici olarak başka bir erkekle nikah yapıp boşanması anlamına gelir. Bu uygulama, boşanmış kadınların eski eşlerine geri dönmelerini sağlamak için dini açıdan bazen tartışılan bir yöntem olarak kabul edilir. Hülle nikahının caiz olup olmadığı sorusu, dinî, sosyal ve etik açıdan sıkça tartışılan bir konu olmuştur. Ancak, pedagojik açıdan bakıldığında, bu tür bir uygulamanın toplumsal ve bireysel etkileri daha derinlemesine değerlendirilmelidir. Öğrenmenin, bireylerin inançlarını ve toplumsal değerlerini nasıl şekillendirdiğini anlamak, bu tür tartışmalara nasıl yaklaşmamız gerektiğini de ortaya koyar.

Öğrenme Teorileri ve Değerlerin İletilmesi

Öğrenme teorileri, bir kişinin nasıl öğrendiğini ve bu öğrenmenin ne tür bir değişim yarattığını anlamamıza yardımcı olur. Piaget’in bilişsel gelişim teorisi, öğrenmenin sadece bilgi edinmenin ötesinde bir süreç olduğunu savunur. Öğrenme, bireylerin çevreleriyle etkileşime girmesiyle şekillenir ve bu etkileşim, onların dünyayı algılamalarını, değerlerini ve normlarını dönüştürür. Hülle nikahı gibi konular, sadece dini bilgi değil, toplumsal değerler ve ahlaki anlayışlarla ilgili derin sorular ortaya çıkarır. Öğrenme süreci, bireylerin sadece bir doktrini değil, o doktrinin toplumsal hayattaki yerini ve etkisini anlamalarına olanak tanır. Bu, öğrencilerin etkileşimde bulundukları toplumda, hem bireysel hem de kolektif anlamda daha bilinçli kararlar almalarına yardımcı olabilir.

Pedagojik Yöntemler ve Toplumsal Etkiler

Pedagojik yöntemler, bireylerin bir konuyu nasıl öğrenmeleri gerektiğini belirleyen yaklaşımlardır. Bu bağlamda, Hülle nikahı gibi bir konuyu pedagojik bir yaklaşımla ele almak, sadece bilgilendirme değil, aynı zamanda eleştirel düşünme becerilerini geliştirmek anlamına gelir. Eğitim, insanları sadece bilgi ile donatmak değil, aynı zamanda bu bilgiyi nasıl sorgulayacakları, nasıl doğruyu yanlıştan ayırt edecekleri konusunda da yönlendirmelidir. Bu sorumluluk, öğretmenlere, rehberlere ve eğitimcilere aittir. Hülle nikahı gibi bir meselede, sadece dini ya da toplumsal normları öğretmek yeterli olmayacaktır. Bireylerin, bu tür bir uygulamanın arkasındaki toplumsal etkileri ve etik soruları anlamaları gerekir.

Toplumsal Refah ve Bireysel Haklar

Hülle nikahının toplumsal anlamı, sadece dini bir uygulamadan ibaret değildir. Bu uygulama, bireylerin kişisel haklarını, özgürlüklerini ve toplumsal eşitliklerini de etkileyebilir. Pedagojik bir perspektiften bakıldığında, öğrenme sadece bireyin kişisel anlam dünyasına değil, aynı zamanda toplumun bütününe de dokunmalıdır. Eğitim, bireylerin yalnızca kendi haklarını değil, başkalarının haklarını da savunmalarını öğretmelidir. Hülle nikahı gibi tartışmalı bir konu, kadın hakları, aile yapıları ve toplumsal normlar üzerine düşünmeyi gerektirir. Eğitim, bireylerin bu tür konularda doğru ve etik bir duruş sergileyebilmeleri için onları hazırlamalıdır.

Öğrenme Sürecinde Etik ve Eleştirel Düşünme

Etik ve eleştirel düşünme, pedagojinin merkezine yerleştirilmesi gereken bir başka önemli unsurdur. Birçok sosyal ve dini meselede olduğu gibi, Hülle nikahı da karmaşık etik soruları gündeme getirir. Eğitim, öğrencilerin bu tür sorunları nasıl ele alacaklarını ve çözüm yolları ararken hangi ahlaki ilkeleri göz önünde bulundurmaları gerektiğini öğretmelidir. Örneğin, Hülle nikahı, kadınların sadece dini bir kurala uymak için ikinci plana atılması gibi toplumsal ve bireysel eşitsizlikleri pekiştirebilir. Ancak, bu uygulamanın savunucuları, dini kuralları yerine getirmenin toplumsal düzeni sağladığını öne sürebilir. Bu karşıt görüşleri ve etik argümanları öğrenme sürecine dahil etmek, bireylerin daha sağlıklı ve dengeli düşünmelerine olanak tanır.

Sonuç: Öğrenme Sürecinin Dönüştürücü Gücü

Sonuç olarak, Hülle nikahı gibi derin tartışmalar, sadece dini bilgi değil, aynı zamanda toplumsal ve bireysel haklar, etik değerler ve eşitlik gibi konuları da içerir. Pedagojik bir perspektiften bakıldığında, bu tür meseleler bireylerin bilgiye nasıl yaklaştığını, bu bilgiyi nasıl değerlendirdiğini ve toplumsal sorumluluklarını nasıl yerine getirdiğini şekillendirir. Öğrenme, yalnızca bireylerin bilgiyi değil, aynı zamanda toplumun çıkarlarını da gözeten düşünme süreçlerini geliştirmelerine yardımcı olmalıdır. Peki, sizce öğrenme süreci, sadece bilgi aktarımıyla mı sınırlıdır? Bilgiyle birlikte etik soruları, toplumsal değerleri ve eşitlik düşüncelerini nasıl içselleştirebiliriz?

Etiketler: hülle nikahı, pedagojik yaklaşımlar, öğrenme teorileri, etik düşünme, toplumsal eşitlik, bireysel haklar, eleştirel düşünme, eğitim, kadın hakları

8 Yorum

  1. Ali Ali

    Hülle veya tahlîl, üç kere boşanmış kadını, boşayan koca ile yeniden evlenmesini sağlamak üzere bir başka erkekle –nikâh akdinden ve cinsel ilişkiden sonra hemen boşaması üzerinde– anlaşarak (muvâzaalı olarak) evlendirmek suretiyle gerçekleşmektedir. Bakara Suresi 230.

    • admin admin

      Ali!

      Fikirleriniz yazının akademik yönünü güçlendirdi.

  2. Haluk Haluk

    “Hülle” denilen usulün İslâm dininde yeri yoktur . 19 Kas 2022 Üç talakla boşanan kadınla tekrar evlenilir mi? – Sorularla İslamiyet Sorularla İslamiyet bakara-suresi-230-ayetin… Sorularla İslamiyet bakara-suresi-230-ayetin… “Hülle” denilen usulün İslâm dininde yeri yoktur .

    • admin admin

      Haluk! Değerli yorumlarınız, yazıya metodolojik bir sistem kazandırdı ve bütünlüğünü sağladı.

  3. Kahraman Kahraman

    Yüce Allah şöyle dedi: “(Dönüş yapılabilecek) Boşama iki defadır. Sonrası, ya iyilikle geçinmek ya da güzellikle bırakmaktır.” İkincisi: Boşanan erkek veya kadının tekrar birbirlerine dönmek için “ Hülle Nikahı ” olarak bilinen yöntemle Allah’ın şeriatına yönelik hile yapmaları caiz değildir. Hülle, bir erkeğin, üç talakla boşadığı eşi ile tekrar evlenebilmesi için, o kadını rızasıyla başka bir erkekle nikâhlayıp, bir geceliğine zifafa sokması demektir.

    • admin admin

      Kahraman! Her öneriniz bana uygun gelmese de emeğiniz için teşekkür ederim.

  4. HızlıAyak HızlıAyak

    Hanbelîler’e göre de hülle niyeti veya hülle şartıyla yapılan nikâh akdi dinen haram, hukuken bâtıldır . Ebû Hanîfe’nin hocası İbrâhim en-Nehaî, kadının veya ilk ya da ikinci kocadan birinin niyetinin hülle olması durumunda nikâhın bâtıl olduğunu ve kadının ilk kocaya helâl olmayacağını söylemiştir. Yüce Allah şöyle dedi: “(Dönüş yapılabilecek) Boşama iki defadır. Sonrası, ya iyilikle geçinmek ya da güzellikle bırakmaktır.

    • admin admin

      HızlıAyak!

      Görüşleriniz bana düşündürdü, katılmasam da teşekkürler.

Haluk için bir yanıt yazın Yanıtı iptal et

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

şişli escort deneme bonusu veren siteler 2025
Sitemap
betexper girişbetexpergir.netsplash